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Analyse de L'impératrice chante, dans Stèles de Victor Segalen

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  • Introduction

     

    Victor Segalen est un poète français ayant vécu au début du XXème siècle. Son oeuvre Stèle est très originale mais sera aussi très critiquée.

    En effet, sa poésie est d'un style nouveau faisant appel à la fois au sens et aux émotions.

     

    Voici donc une analyse de L'impératrice chante, issue de Stèles qui nous est proposée par 1S4.

     

     

     

     

    L'exostisme du texte 

     

    - Exotisme temporel : décalage entre la Chine évoqué et celle actuel.
    Texte anachronique : chine qui remonte à 1000 ans, au XIIe siècle.

     

    - Exotisme spatial : une différence de culture, un cliché sadique, pervers et cruel et un supplice chinois se référant à l'imaginaire européen de la cruauté. Une idée de vengeance est dégagée avec les « mots veine, sang, mains coupées». La présence d'un certain raffinement et du sens du protocole «écrin, grâce» qui est typique de la Chine Impérial et de son culte du raffinement « parfums, soie, nacre »

     

    - Une civilisation du non-dit (implicite) : les choses doivent être suggérées et faites devinées, une évocation indirecte présente à la cinquième et sixième strophe. C'est l'art de la communication indirecte.
    Transmission de la Chine : Impératrice, soie, Maître Ts'aî-yu.

     

    Structure :
    Poème en forme de stèles : cadre, décalage des alinéas.
    Texte mettant l'accent sur l'exotisme, l'altérité qui nous transporte dans un autre monde et une autre Chine. Fascination et magie de la Chine

     

     

     

     

    I. Le jeu des correspondances

     

    Ce texte présente des correspondances avec celui de Baudelaire : synesthésie et analogies. Correspondance à 2 niveaux:

    Poème et musique : analogies, répétitions ou leitmotiv ex : ligne 12, 13, 20, 21

    - Structure en 5 parties :

    • Ouverture : l'impératrice chante
    1er mouvement : « Ce matin [...] désir »
    2ème mouvement : « Inhabile [...] atteinte »
    3ème mouvement : « Comme [...] veines »
    Finale : « C'est là mon poème et mon plaisir »
    → Émergence progressive de la vengeance sur un jour (Matin → soir)
    • Mimétisme entre une majuscule et une clé de sol, Lettrines (Lettres accentuées, dessinées, mises en valeur)
    • Allitération en [m] et en [s] vers 2, 3, 4
    • Parallélisme pour mettre en valeur les répétitions, anaphores et anadiplose (reprise du dernier mot, d'une phrase comme le début d'une autre)
    • Champs lexical de la musique : « chanter, jeux musicaux »


    - Les sens :

    Un écho sonore structure le texte « parfum, nacre », Impératrice obnubilé par les mains « blancheur, mains »
    Odorat → parfum → odeur → embaumé
    Vue → blancheur des mains → nacre → écrin
    Toucher → mains → doigts → soie → couche tiède
    Goût → friandise
    Ouïe → le chant → voix → célébrer
    Derrière les mains, il y a un désir sexuel


    Monde d'analogie, le poème est l'expression du désir de l'impératrice.

     

     

     

     

    II. La mise en abyme

     

    Poème de l'impératrice dans le poème de Victor Segalen. C'est un éloge paradoxal des mains : un blason.

    → Suppression de l'objet de l'éloge, il y a une forme de cruauté dans la représentation poétique.

     

    Chute esthétique de la surprise amenant à la confusion entre sens propre et sens figuré, le poème et la chose.

    Humiliation de l'impératrice. Cruauté de la part de l'empereur qui montre indirectement à l'impératrice qu'elle est plus assez attirante pour lui en lui demandant de réaliser un éloge des mains de la servante. Le poème destiné à se substituer à la réalité. Les deux points signifient l'incertitude sur le poème de l'impératrice.

     

     

     

     

    Conclusion

     

    Détour par la Chine (exotisme) va nous amener à un principe esthétique
    →interchangeabilité des mots. Substitution de la réalité.

     

    Le « je » qui vient de Victor Segalen est en accord avec l'Impératrice.
    Analogie de la poésie réalisée par l'auteur avec le chant et la voix.

     

     

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