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Dom Juan - Molière - Acte III Scène 1 - Français

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I. Le raisonnement de Sganarelle

 

a) La volonté de convaincre

- Foi authentique
- Volonté de raisonner pour prouver qu'il y a « quelque chose d'admirable dans l'homme »
- Enthousiasme naïf : énumérations, phrases interrogatives et exclamatives, ...

 

b) La maladresse de Sganarelle

- Méconnaissance de la rhétorique => manque de logique incapable de tenir un long raisonnement (« je
en saurais disputer si l'on ne m'interrompt »)
- Langage maladroit et populaire (« engrosser »)
- Mélange de foi et de croyances populaires (« le Moine Bourru ») => décrédibilisassions du propos

 

c) Bouffonnerie du personnage

- Comique de gestes (« il se laisse tomber en tournant »)
- Superstition naïve
- Mages burlesques (« ce monde que nous voyons n'est pas un champignon »)
- Orgueil déplacé ? (« je vois les choses mieux que tous les livres »)

 

 

 

II. Dom Huan et le libertinage religieux

 

a) L'impiété de Dom Juan

- Pas d'affirmation mais le sous-entendu pousse la provocation encore plus loin (« Ah! Ah! Ah!)
- Impiété soulignée par le contraste avec Sganarelle
Refus d'une autorité religieuse → dédain, ne veut même pas en parle

 

b) Le non-débat

- Refus de répondre, s'exprime uniquement par des interjections
- Mépris
- Vainqueur sans même argumenter car son valet rentre dans son jeu

 

c) Les convictions de Dom Juan

- Croyance en des faits logiques et scientifiques
- Matérialisme
- Rationalisme

 

 

 

 

III. La confrontation de deux systèmes de pensée

 

a) Victoire de Dom Juan ?

- Sganarelle réduit à l'échec « voilà ton raisonnement qui a le nez cassé »
- Au final, Dom Juan n'a rien dit de sa pensée et de ses convictions
- Aboutissement ambigu de la scène

 

b) Relation maître-valet

- Rapport inversé → Sganarelle parle le plus, Dom Juan est moins présent
- Chacun a besoin de l'autre pour s'exprimer: Dom Juan évoque ses convictions par l'intermédiaire de
Sganarelle; Sganarelle veut prouver les siennes face à son maître
- Liberté de ton déconcertante chez Sganarelle, et Dom Juan ne semble pas s'en offenser

c) L'ambiguïté du discours

- Au final, Sganarelle est celui qui a le raisonnement qui se tient le plus, même s'il l'exprime de façon
maladroite
- Dom Juan ne prouve rien mais prend seulement plaisir à démonter la théorie de Sganarelle
- Quel est le point de vue de Molière ? L'auteur parvient à soulever une question fondamentale tout en évitant la censure grâce à un discours ambivalent

 

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