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Dom Juan - Molière - Acte III Scène 1 - Français

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  • I. Le raisonnement de Sganarelle

     

    a) La volonté de convaincre

    - Foi authentique
    - Volonté de raisonner pour prouver qu'il y a « quelque chose d'admirable dans l'homme »
    - Enthousiasme naïf : énumérations, phrases interrogatives et exclamatives, ...

     


    b) La maladresse de Sganarelle

    - Méconnaissance de la rhétorique => manque de logique incapable de tenir un long raisonnement (« je
    en saurais disputer si l'on ne m'interrompt »)
    - Langage maladroit et populaire (« engrosser »)
    - Mélange de foi et de croyances populaires (« le Moine Bourru ») => décrédibilisassions du propos

     

    c) Bouffonnerie du personnage

    - Comique de gestes (« il se laisse tomber en tournant »)
    - Superstition naïve
    - Mages burlesques (« ce monde que nous voyons n'est pas un champignon »)
    - Orgueil déplacé ? (« je vois les choses mieux que tous les livres »)

     

     

     

    II. Dom Huan et le libertinage religieux

     

    a) L'impiété de Dom Juan

    - Pas d'affirmation mais le sous-entendu pousse la provocation encore plus loin (« Ah! Ah! Ah!)
    - Impiété soulignée par le contraste avec Sganarelle
    Refus d'une autorité religieuse → dédain, ne veut même pas en parle

     

    b) Le non-débat

    - Refus de répondre, s'exprime uniquement par des interjections
    - Mépris
    - Vainqueur sans même argumenter car son valet rentre dans son jeu

     

    c) Les convictions de Dom Juan

    - Croyance en des faits logiques et scientifiques
    - Matérialisme
    - Rationalisme

     

     

     

     

    III. La confrontation de deux systèmes de pensée

     

    a) Victoire de Dom Juan ?

    - Sganarelle réduit à l'échec « voilà ton raisonnement qui a le nez cassé »
    - Au final, Dom Juan n'a rien dit de sa pensée et de ses convictions
    - Aboutissement ambigu de la scène

     

    b) Relation maître-valet

    - Rapport inversé → Sganarelle parle le plus, Dom Juan est moins présent
    - Chacun a besoin de l'autre pour s'exprimer: Dom Juan évoque ses convictions par l'intermédiaire de
    Sganarelle; Sganarelle veut prouver les siennes face à son maître
    - Liberté de ton déconcertante chez Sganarelle, et Dom Juan ne semble pas s'en offenser



    c) L'ambiguïté du discours

    - Au final, Sganarelle est celui qui a le raisonnement qui se tient le plus, même s'il l'exprime de façon
    maladroite
    - Dom Juan ne prouve rien mais prend seulement plaisir à démonter la théorie de Sganarelle
    - Quel est le point de vue de Molière ? L'auteur parvient à soulever une question fondamentale tout en évitant la censure grâce à un discours ambivalent

     

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