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Pantagruel Chapitre 55 - Rabelais

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Gargantua est le père de Pantagruel et sont tous deux des géants. Les livres Gargantua et Pantagruel racontent les aventures de ces deux personnages. Dans un récit comique, burlesque, guerres et action se succèdent.

 

 

 

I. Un monde libre

 

a) Expression de la liberté

- « fais ce que voudras » → simplicité du commandement, caractère gnomique
- « non par des lois statuts ou règles, mais selon leur bon vouloir »
- anaphore « quand bon ... »
- accumulation « nul ne les ..., nul ne les ..., ni ..., ni ... »
- θελω = je veux

b) Liberté réservée à une élite

- nécessite des qualités innées → « des gens libres, bien nés, bien instruits », « par instinct », « honneur »
- « ils tendaient librement à la vertu » → est-ce valable pour tous les hommes ?
- programme d'apprentissage et de formation très ambitieux → ils doivent en être capables

 

c) Permet le développement d'une vie en société harmonieuse

- l'harmonie semble régir cette société → elle est omniprésente dans le texte
- anaphore du 2ème paragraphe « Si ... tous ... »
- pas d'individualisme → « l'un », « l'une », « nous »

 

 

 

II. Un monde utopique

 

a) L'éloge d'une société

- vocabulaire laudatif
- anaphore « jamais on ne vit »

 

b) Des principes moraux

- morale libre et non imposée, choix volontaire de principe de vie

- «vers la vertu et retire du vice: ce qu'ils nommaient l'honneur »
- «dévotion et amitié»

 

c) L'idéal humaniste

- Homme bon par nature → XVIe ≠ XVIIe
- ouverture d'esprit face à la multiplicité des apprentissages
- apprentissage des langues

 

 

 

III. Confiance en l'Homme

 

a) Bon par nature

- «par instinct»

- «la noble passion par laquelle ils tendaient librement à la vertu»

 

b) Construire une société nouvelle

- enseignement de l'abbaye tourné vers le futur
- la finalité n'est pas rester éternellement à l'abbaye → possibilité d'évolution ?
- mariage => naissance d'une société nouvelle

 

c) Critique

- pas de place pour l'individu → on considère le groupe entier
- ils ont des libertés certes mais pas de choix → ils suivent la majorité sans peut-être jamais s'exprimer
- catégorie restreinte d'humains
- lieu clos, communauté fermée → huis clos
- utopie certes, mais ne semble pas ouverte à l'évolution
- tableau figée de cette société

 

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